(20/05월20일) 북한 결혼식의 어이 없는 주례사 – 관혼상제 – | 관혼상제

(20/05월20일) 북한 결혼식의 어이 없는 주례사 – 관혼상제 –


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70년 이상의 인위적 분단으로 형성된 북한의 모든 이질적 장벽들을 구석구석 성의껏 알려드리는 것으로써 언젠가는 도래할 북한 자유화와 한반도자유통일 시(時) 남북민 사이의 이해와 소통에 작게나마 도움을 드리고자 이 창을 개설하였습니다.\r
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(20/05월20일) 북한 결혼식의 어이 없는 주례사 - 관혼상제 -

유교 문화의 산실, 안동 / YTN 사이언스


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주자와 공자의 정신이 뿌리깊이 남아있어 추로지향(鄒魯之鄕)이라 불리는 고장, 현재까지도 유교문화와 선비 문화를 가장 잘 지켜오고 있는 도시, 안동.
두 산맥이 갈라지는 사이 분지에 형성된 안동에는 영남의 4대 길지 중 3곳이 위치한, 풍수 지리적으로도 이상적인 도시였다.
안동의 세 길지는 바로 도산마을, 내앞마을, 하회마을. 이 세 마을에서는 각각 퇴계 이황, 학봉 김성일, 서애 류성룡 등 조선 후기의 학풍을 이끌었던 대학자를 배출했다.
가장 먼저 이름을 알린 학자는 퇴계 이황이다. 43세 이후 관직에서 물러나 고향인 도산으로 돌아와 후학 양성에 힘썼다. 알려진 제자만 해도 309명으로 이들은 퇴계학풍을 존승하며 퇴계학파, 나아가 영남학파를 형성했다.
대표적인 제자가 바로 학봉 김성일과 서애 류성룡이다. 학봉 김성일은 강직한 성격으로 불의, 부정에 대해 직언을 서슴지 않아 조정의 호랑이인 전산호라고 불렸다. 서애 류성룡은 문신이자 병법전략가로서 조선조 이래 최대의 위기였던 임진왜란을 극복하는데 큰 공을 세웠다. 생전에 이들은 학문에 있어서 경쟁자였으며 조정에서는 조언자였다. 그들의 후손들은 각각 선조의 유훈을 이어받아 약 500년 동안 가풍을 이어오고 있다.
그래서 안동은 뿌리 깊은 역사와 사회적 덕망을 지닌 종가가 가장 많은 도시이기도 하다. 종가에서는 유교 문화의 핵심이라 할 수 있는 불천위 제사와 봉제사 접빈객의 정신을 여전히 이어오고 있다.
안동의 유교 문화 계승 노력은 현재 각계각층으로부터 인정받았다. 선조들의 문집 목판이 유네스코 세계문화유산에 등재됐다. 학계에서는 안동학이라는 지역학을 통해 안동의 정체성을 학문으로 정립했다.
시간은 흘렀어도 정신은 그대로 보존한 도시. 안동에는 현재도 선조들의 예(禮)와 학(學)이 살아 숨 쉬고 있다.
[YTN 사이언스 기사원문] http://www.ytnscience.co.kr/program/program_view.php?s_mcd=0033\u0026s_hcd=\u0026key=201510230928468430

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유교 문화의 산실, 안동 / YTN 사이언스

전통문화특강- 성백효 선생님


관혼상제 등 우리 일상생활에서 접할 수 있는 전통문화에 대한 이해를 돕기 위해 제작된 강좌입니다.

전통문화특강- 성백효 선생님

44.상견례


아들의 결혼을 위한 절차로써 상견례를 한 사연

44.상견례

김원열 3분 고사성어 77 관혼상제(冠婚喪祭)_철학박사 김원열 교수


철학박사 김원열 교수 3분 고사성어 77 관혼상제(冠婚喪祭), 관심있는 분 구독과 좋아요.~~~

김원열 3분 고사성어 77 관혼상제(冠婚喪祭)_철학박사 김원열 교수

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